Gennaio 2013

III Convegno di 14 riviste di Vita Consacrata

Per informare in sinergia

La nostra rivista ha organizzato a roma (28-30 novembre) il terzo convegno internazionale delle riviste di vita consacrata. 14 testate di sette paesi. Nota di cronaca su un evento che mostra sia le debolezze sia le capacità di futuro della vita consacrata e del monachesimo.

Il terzo convegno internazionale delle riviste di vita consacrata si è svolto a roma (28 – 30 novembre). Organizzato e promosso da testimoni ha raccolto una trentina di persone, in rappresentanza di 14 riviste (cf. riquadro). Due le lingue d’uso (italiano e spagnolo), una di ascolto (francese), due le relazioni maggiori sul tema del vaticano ii, due sintesi finali, una intera giornata di confronto serrato sulle tematiche e sul futuro dell’informazione sulla vita religiosa.

Gennaio 2013

Davanti alla richiesta di nuovi modelli di vita consacrata

La missione forza di rinnovamento

La vita consacrata è oggi alla ricerca di nuovi modelli. Ma li potrà trovare soltanto se a un profondo e radicale ripensamento delle sue strutture, dei suoi progetti e orizzonti, metterà in primo piano la missione, quale esigenza del discepolato.

C’è oggi un’insistente domanda di nuovi modelli di vita religiosa consacrata missionaria in grado di aprire cammini di speranza, in tempi di profondi cambiamenti, crisi e passaggi epocali.
Il contesto attuale della missione non è più lo stesso del nostro fondatore o della nostra fondatrice, né quello degli archetipi della nostra immaginazione e nemmeno quello coraggioso delle epoche relativamente recenti. Al contrario, il paradigma della missione conduce, oggi, la vita religiosa consacrata nel suo insieme a partire dal di dentro, a un profondo, radicale ripensamento delle sue strutture, della sua comprensione, delle sue relazioni, dei suoi progetti e orizzonti.

Gennaio 2013

52a Assemblea CISM 2012, ad Acireale 

I religiosi e l’evangelizzazione

Il contributo che la vita religiosa apporta non è in termini di azione, ma piuttosto di stile. Essa infatti ha come suo costante punto di riferimento lo stile di gesù il quale entrando nella storia degli uomini lo ha fatto con la delicatezza e l’amore del buon samaritano.

Quest’anno la 52 assemblea della conferenza italiana dei superiori maggiori (cism) si è svolta dal 5 al 9 novembre in sicilia, ad acireale. Essa ha visto un’ampia e qualificata presenza di provinciali che hanno condiviso la riflessione sulla responsabilità dei religiosi nel tempo della nuova evangelizzazione, tema “obbligato”, visto che la cism – come ha detto il segretario generale p. fidenzio volpi introducendo i lavori – è sempre in sintonia con il cammino ecclesiale, che in questo tempo parla proprio di questa evangelizzazione, sulla quale è stato tenuto un sinodo nell’ottobre scorso. Raccogliendo l’invito del papa perché “l’anno della fede possa contribuire a rendere dio nuovamente presente in questo mondo”, nella sua relazione p. volpi ha invitato a leggere i “segni di tempi” per ricordare che la chiesa prosegue la missione di gesù annunciando il vangelo e comunicando la propria esperienza di fede che si irrobustisce trasmettendola. Come più volte in assemblea è stato evidenziato, si tratta di accettare il confronto con i cambiamenti in atto che vanno delineando una società postcristiana, non sfuggendo alle sfide che ciò comporta e senza indulgere a sterili lamentazioni. È questo il contesto dal quale emerge la necessità e nel quale si pone l’opportunità di una nuova evangelizzazione.

Gennaio 2013

Un’esigenza di un cammino evolutivo

C’è ancora stima?

Smarrita nella società, insieme a tanti altri valori, spesso data per scontata nelle nostre comunità,  frutto di realismo e onesto discernimento, la stima va ricuperata per scoprire se stessi e liberare forze di comunione.

L’attuale panorama sociale e politico è deludente. Ogni giorno assistiamo a nuovi scandali e a scene avvilenti di palleggi di responsabilità in cui ognuno cerca di salvarsi la faccia sparlando di altri. Episodi rivelatori della mancanza di onestà, di rispetto della verità, di senso del dovere, di responsabilità, fotografano relazioni personali ridotte a volgare utilitarismo, riflesso della filosofia che regna nella nostra vita sociale, dalla politica all’economia. L’etica sta altrove.
In questo processo di desertificazione del mondo dei valori umani e spirituali – che non risparmia affatto la vita consacrata – è palese la mancanza di rispetto e di stima. E non solo nei confronti di valori e del prossimo, ma anche di se stessi, poiché se non si esercita uno sguardo positivo, capace di vedere il bene presente nell’altro e intorno a sé, tale sguardo manca, in realtà, anche nella valutazione di se stessi.